如果山消失了——從交換故事開啟的造山行動《黏著的手、縫合的山體》

一次部落之旅，酷兒藝術家林安琪（Ciwas Tahos）在路過的雜貨店，聽部落老人提及「迭瑪哈霍伊」（Temahahoi）的故事，關於一群住在深山裡的女人部落神話。她深入研究這個故事，得知迭瑪哈霍伊不但是一群住在山裡的女性族群，還能與蜜蜂溝通，以風受孕。在安琪看來，這個傳說的構成極具酷兒視角，也因此找到了自己與迭瑪哈霍伊的連結，開啟一系列的創作研究。2023年安琪在「2023亞當計畫—藝術家實驗室」認識了舞蹈藝術家松本奈奈子，展開共創計畫。

初次聽到迭瑪哈霍伊，奈奈子想到的是日本童書經常出現的「山姥」（Yamamba），一個具有超能力的老年女子，形象模糊，有時候會幫助迷途的山友、有時又會追逐吃掉旅人，是許多女性主義文學研究者感興趣的角色。而當安琪提到，沒有山、就沒有迭瑪哈霍伊生存的空間，這個與環境連結的傳說就會消失時，奈奈子也意識到，如果山消失了，山姥也不會存在。

至此，創作動機油然而生，兩人交換了故事，也開啟一系列深入且批判的討論。重新用不同視角想像這兩個族群，注入當代生態與酷兒議題，重新建立各自與迭瑪哈霍伊和山姥的關係。她們決定打造一座山，模糊地理上的邊界，讓兩個族群的女性能在這座山上相遇，也讓兩個傳說透過她們的當代視角，寫下故事的新篇，找到連結的方式。

發跡自東京的舞蹈藝術家松本奈奈子，與「Team Chiipro」舞團的夥伴西本健吾（Kengo Nishimoto）曾發展出名為「妖怪身體」（Yokai Body）的概念舞蹈。妖怪在這裡並非指涉超能力，而是某種人們不熟悉的情感或個體，透過口傳或視覺，來傳遞的肢體與形象姿態。當奈奈子開始為山姥尋找原型時，她取用了兩個情境，一個來自日本傳統能劇（Noh）的故事，在城市裡跳《山姥》的年輕舞者，在深山的神社遇見真正的山姥並一起跳舞，「拖著的腳步」成為第一個動作原型。另一個則是日本民間故事，偏遠的小鎮裡，年滿60歲的母親會被兒子揹去山裡遺棄，母親一路上折斷頭頂的樹枝，兒子不解轉頭詢問，母親才說，怕兒子下山迷路，折樹枝作標記，好讓兒子平安返家。兒子揹負著母親、側耳傾聽的姿態，成為奈奈子取材的第二個動作原型。她以這兩個動作為基礎，發展出轉譯山姥故事的舞蹈身體。

過往創作橫跨表演、動態影像、視覺藝術等新媒體形式的林安琪（Ciwas Tahos），這一次則選擇以自己的「聲音口述表演，英語為主，夾雜部分的泰雅語，作為轉譯與傳遞迭瑪哈霍伊傳說的形式，與奈奈子的身體表演做出對比。兩人在看似平行的表演中，加入各自對故事的感受，在舞臺上達成有機的互補，讓觀眾得以在視覺與聽覺的相輔相成中，一起登上這座山，走進山姥與迭瑪哈霍伊的世界。

「以風懷孕從人類的角度來看並不合理，但從蜜蜂的視角來看，就跟授粉繁殖一樣自然。如同看似不容於人類世的妖怪身體，從山姥的視角來看，就全然合理了。」林安琪（Ciwas Tahos）認為，當她越理解兩個角色，就越能感受到某種連結。而松本奈奈子也發現，不管是山姥或迭瑪哈霍伊，都是來自大自然的產物、非虛構的個體，這項共識為作品定義了關鍵性的視角。

與此同時，她們也從生態與資本主義的視角重新觀看這兩個群體，當山在現代被視為政府或企業的私有財產時，山姥和迭瑪哈霍伊又該如何生存？因此她們決定，「造一座山，一處無人擁有的公有地，讓這兩個群體得以生存在此，遇見彼此。」

交換田調的期間，奈奈子來到南投親愛部落，參與了部落工作坊，看到年輕人製作模擬山的立體3D模型，與老人家溝通，將傳統的山中地名從老人的記憶中問出來，記錄下來。而安琪也想起，埔里的水質純淨，適合造紙，日治時期政府曾試圖在這裡打造和紙工廠。「紙做的山」成為造山的起點，紙既是紀錄故事的媒介，兩個女人群體在故事中的處境也如紙一般脆弱。一座模糊國界與邊界的紙山，成為兩人為舞臺打造的故事載體。

（左）在南投親愛部落製作山的模型（右）演出中所使用的紙張（圖片來源：藝術家提供）

無獨有偶，林安琪（Ciwas Tahos）與松本奈奈子作為共創的藝術家，不約而同選擇以第三人稱的「自己」，以擅長的身體與聲音來講述故事，而非以演員的第一人稱狀態去詮釋。奈奈子認為，與角色保持距離，能讓她們在講述故事時更為安心流暢，也讓觀眾獲得更多的想像與詮釋的空間。

而對安琪來說，不管是山姥或迭瑪哈霍伊，都不只是一個女人，而是一整個女人的群體，沒有誰能一次代表全部的女人，旁觀與述說，是她們透過創作與這群女人建立關係的方式。她尋思，「我們處在同一個全球化的父權資本主義結構下，要如何透過創作，以藝術的方式對這個處境做出反抗？」

《黏著的手、縫合的山體》成為這樣一個獨特的作品，在「2024亞當計畫—新作探索」中發表，同年10月日本京都藝術節（Kyoto Experiment）首演。分隔臺、日兩地的安琪與奈奈子，以第二語言溝通，交換兩地的古老傳說，用當代的視角切入，融入當前全球化的議題，藉著劇場轉譯成觀眾得以體感的敘事。這也是一個無法被定義的作品，唯有當你走進來，記下每一個引起你注意的細節，找到背後的意義，才能順著創作者沿途折下的樹枝，爬上山，看見故事的全貌。