接軌國際時，亦向下扎根—北藝中心「酬神看戲」

一個場館的開幕，不是只開門而已，要試一下，甚至有時候，要試很多下，
要試出極限、要試出問題、更要試出態度，才能有信心地打開大門、點亮每盞燈。

文字｜吳亭諺

經過長時間的準備與場館軟硬體的反覆測試之後，臺北表演藝術中心終於在3月11日迎來試營運開幕，一大早就熱熱鬧鬧地舉行酬神活動，也為晚上的首演拉開序幕。

敬天謝地的酬神儀式

「酬神」是臺灣重要的民間習俗，無論是歲末年終、神明誕辰、新居落成等，都會透過酬神，來答謝神明的庇佑。北藝中心座落在擁有悠久歷史、古廟眾多的士林，不免俗地也要在正式開幕之前，舉辦酬神活動，祈求場館平安順利。

3月11日這天，北藝中心安排了由頭旗車、獅陣、鼓亭、北管樂隊組成的熱鬧車隊，與神轎車一同到士林福德宮，以及士林三座古廟──慈諴宮、神農宮和惠濟宮迎神，而身為文字紀錄，我也緊跟著車隊，近距離的體驗這豐富的傳統文化。

在神明們順利上轎後，車隊便隨著鼓亭與北管樂隊的聲響，在北藝中心周邊遶境，當附近民眾看到遶境的隊伍，好奇地圍觀，驚喜地說道：原來今天是這顆球的開幕呀！神明隊伍緩慢的步調，和北藝中心員工們為使活動順利，快速奔走的景象，也形成了一個有趣的對比。

原來酬神跟我們想的不一樣

「原本以為請神明出來要擲筊問意願、問時程，結果不用，廟方說神明們只要有空，都很願意『出來走走』！」北藝中心酬神看戲活動統籌的凃姿宇興奮地分享，「我一開始覺得遶境就應該是徒步前進，後來才知道原來也能以車代步，而且不一定需要一尊神明一台車，神明們也能『共乘』出巡！」

雖然大家都是第一次負責酬神活動，有許多不了解的地方，好在無論是廟宇還是樂隊、獅陣的老師們，都非常積極地給予建議，也多虧有豐厚背景知識與經驗的在地民俗文化顧問──簡有慶老師協助，一切才能順利進行。

在最初規劃安排要邀請哪些神明時，簡老師有提到，除了士林三大古廟，也可以邀請負責管轄北藝中心的土地公，「可能是有類似廟宇版的中華郵政分區，可以查詢土地公的管轄範圍吧。」北藝中心酬神看戲活動專案徐郁筑笑說，土地公就像是古代里長的概念，也是這個地區的東道主，既然北藝中心來到這裡，應當來打聲招呼，有了神明的賜福，相信之後也能順順利利。

走向國際 vs. 遵循傳統

身為期望走向國際化的場館，酬神的活動似乎並非必要元素，但北藝中心卻選擇遵循傳統儀式，「在邁向國際化的同時，不一定要忽略我們既有的文化，國際化也可以是向下紮根。」北藝中心行銷部蔡忠駿說。當神明進入場館，來到二樓太陽廳的神壇，進行迎神與團拜儀式時，充滿傳統元素的神壇、莊嚴肅穆的道士，與後頭充滿現代感的S型玻璃和人來人往的捷運站，看起來有些衝突，卻也意外地予人安心感。

簡老師告訴我們，以往的酬神戲，大多是劇團到廟埕前演戲給神明看，「但這次北藝中心為了場館開幕，想邀請神明來坐鎮、賜福，就改成迎接神明們來場館看戲，我覺得也很ＯＫ！」這次的酬神戲邀請了嘉義的阮劇團，在球劇場中上演《熱天酣眠》，故事劇情同樣設定是在廟埕前發生的故事，產生了台上與台下的神明們遙遙互望的獨特畫面，讓來看戲的觀眾們，更有與神明一同看戲的臨場感。

參與北藝中心的各項場地測試與酬神活動後，才了解一個場館的開幕，不只是開門而已，從軟硬體測試、人員訓練到禮俗，都須經過繁瑣的細節與反覆的測試，如此才能安心地打開燈光，迎接觀眾。期待正式開幕後的北藝中心，未來能有更多日常與藝術在此發生。

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