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　　由臺北表演藝術中心、法國國家舞蹈中心(Centre national de la danse, CN D)與香奈兒品牌共同合作的第三屆的Camping Asia將於11月10日至21日，在臺北表演藝術中心盛大展開。它不僅屬於授課藝術家和參與學員，也屬於每個渴望與眾不同，希冀自由表達的人。今年的活動不僅為新生代創作者打造為期12天的沉浸式營隊，更開放多場活動讓一般觀眾也能近距離參與，包括論壇、影展，以及知名藝術家帶領的大堂課。工作坊與學校馬拉松則集結跨域講師與學員，展現未來的表演藝術能量，並開放部分名額供北藝中心會員參加。　　2025 Camping Asia策展人林人中表示：「Camping Asia是一個讓表演及視覺藝術家、教育及文化工作者與下個世代的學子們，以身體為跨領域、跨世代、跨文化所聚集的場域。」今年特別關注於「藝術家向我們揭示身體如何製造意義，如何與社會交往，為何而動且如何創造新的語言與感知。讓身體擁抱未知、歌頌未來；而未來，就住在我們身體裡。」也透過一系列精心策劃的公開活動，讓2025 Camping Asia的這份能量分享給更廣大的社群。大堂課：共享身體的想像　　每週五上午舉行的大堂課，是所有學員共同參與的通識課程。今年特別於11月14日（五）下午14:00–15:30開放公眾參與，邀請布拉瑞揚舞團帶領。　　布拉瑞揚舞團的創作深植於部落學習與生活經驗，不論是否具備舞蹈或身體基礎，這堂課的參與者都能從牽起彼此的手開始，跟隨領唱者學習阿美族部落傳統歌謠與舞蹈，透過呼吸、舞步、旋律與節奏，逐步打開身體的感知，探索自我與他人的連結。　　延續作品精神，布拉瑞揚舞團也將分別在課堂上，帶領學員體驗《阿棲睞》與《路吶》等作品的肢體發展過程，透過原民傳統歌謠與舞步為素材，鼓勵學員展現自我原始能量。「每位參與者只要放下既定的身體印象來互動，每一次的體驗都是當下，與眾人共同創造出的嶄新身體與樣貌。」　　布拉瑞揚舞團透過此次大堂課，邀請所有人一同感受一起牽手跳舞唱歌的力量，也展現群體中最真實的自己。公開論壇：舞蹈的未來宣言　　2025 Camping Asia邀請國內外藝術家及教育工作者，於11 月 16 日進行兩場重量級的論壇，均為免費報名參加。上午場《我們的身體・時代的律動》邀集瑪麗・施利夫 (Marie Schleef)、露絲・柴爾茲 (Ruth Childs)、歐拉．瑪齊耶斯嘉 (Ola Maciejewska)、劉奕伶，探討藝術家如何以身體為媒介，在表演中轉化現實經驗，並思考表演如何回應社會訊息。中午場《舞動未來：給下個十年的舞蹈宣言》則由安東尼・漢密爾頓 (Antony Hamilton)、塔那波・維魯拉庫 (Thanapol Virulhakul) 、梅麗莎・郭 (Melissa Quek)、董怡芬共同討論：面對新科技、社群文化、少子化及不斷變動的國際局勢，期待學院體制在未來十年培育出什麼樣的編舞家、舞者與表演者？反思學院與產業體制，一起描繪下個世代的舞蹈教育藍圖。舞蹈影展：鏡頭下的舞蹈宇宙　　首次於Camping Asia登場的舞蹈影展， 11月11日至16日將在北藝中心太陽廳東南角，連續放映多部關注舞蹈與創作議題的影片，包括描繪布拉瑞揚返鄉創立舞團的《跳進部落的孩子》，講述印度東北部瑪尼譜邦年輕編舞家蘇吉特．農美卡帕姆 (Surjit Nongmeikapam) 故事的《七個季節的瑪尼譜》，以印尼著名編舞家里安多 (Rianto) 為取材靈感的《我身記憶》，編舞家威廉・佛賽設計的教學工具影片《動感科技百科》，知名舞蹈影像導演提耶里・德・梅執導的《重製一道平面》，以及揭開了洛伊・富勒 (Loïe Fuller) 神秘面紗的冥想式紀錄片《光之戀》。影片放映均開放免費報名，透過不同創作者的影像詮釋中，發現舞蹈的文化身體流動與各種樣態。學校馬拉松：校園能量大爆發　　安排在11月16日舉行的「學校馬拉松」是一場校際匯演，每所受邀院校將帶來 25分鐘表演，從系所展演到新作嘗試，展現青春能量。今年開放部分名額給北藝中心付費會員參與，觀眾將一次欣賞到來自香港演藝學院 、日本筑波大學、日本女子體育大學、韓國藝術綜合學校、新加坡拉薩爾藝術學院、奧地利安東布魯克納大學、法國巴黎高等美術學院及臺灣的國立臺北藝術大學、國立臺灣藝術大學、臺北市立大學、中國文化大學、實踐大學、醒吾科技大學、國立臺灣體育運動大學、台南應用科技大學、國立中山大學的身體大觀園。早課、工作坊：跨域身體的對話　　由各校學生授課，同學自主決定上課的內容的早課，安排在週一至週四的上午時段，所有人可以藉此了解每個國家、每個文化對暖身、運動身體的不同要求。學員也可藉著早課，快速與其他學校的學生展開交流。　　工作坊安排在營隊期間週一至週五的下午時段，本屆工作坊導師來自亞洲、歐洲、美洲與大洋洲活躍於國際藝壇的第一線創作者，呈現多元的身體語彙與思想激盪。秉持一貫突破及不斷重新定義什麼是當代舞蹈，藝術家們將帶來一系列「學校沒教的事」──將他們的創作方法與對社會環境的人文關照，轉化為可轉發、共享、共學的聚會。其中德國劇場導演瑪麗・施利夫亦是首屆「CHANEL Next Prize」得主，此次工作坊將探索時間的拉伸感知，體驗節奏的轉換；露絲・柴爾茲思考舞蹈的音樂性；歐拉．瑪齊耶斯嘉、安東尼・漢密爾頓、諾埃・蘇里耶(Noé Soulier) 則在工作坊的分享外亦帶來演出。　　亞洲藝術家有來自臺灣的林祐如與田孝慈從在地文化出發，探索地理與想像的連結；東南亞最前鋒的年輕世代藝術家：菲律賓的奈絲・蘿柯(Ness Roque) 以「藝術家的批判工具箱」為題，切入性別、女性主義與去殖民視角；來自泰國的燕麥小姐 (Pathipon，Miss Oat) 用卡拉OK及嬉戲為藝術手段叩問「不規則的身體」，塔那波・維魯庫拉將顛覆泰國的社會與政治儀式，將其轉化為編舞的能動性；街舞出身，印尼的列嶼・維杰 (Leu Wijee) 以各種舞蹈風格「混合重組」打破敘事與文化邊界。　　Camping Asia是一座「未來藝術學苑」，學員與觀眾得以共同探索藝術的多元可能，在身體裡遇見彼此，並透過身體重新想像社會、文化與未來，展開屬於下一個世代的藝術旅程。關於香奈兒文化基金香奈兒文化基金（CHANEL Culture Fund）致力於培養出充滿活力的創作者和創新者網路，盼能推動塑造全球文化的思想發展。核心計畫包括香奈兒藝術合作夥伴，香奈兒支持相關機構的領導者全力發展突破性的長期創新行動，為文化風貌帶來創新思維。CHANEL Next Prize 表彰藝術家，並提供資源及指導機會，為他們未來的成就推波助瀾。而《CHANEL Connects》Podcast 則匯聚來自不同領域、世代與地域的意見領袖，提供發聲平台，探討當代社會所面臨的關鍵議題。從南加州加州藝術學院（CalArts）運用科技激發藝術創新，到柏林漢堡車站美術館（Hamburger Bahnhof）大規模催化創作自由；從威尼斯雙年展力挺具顛覆性視野的藝術家，到與英國電影協會（British Film Institute）攜手表彰傑出的電影導演，香奈兒文化基金全力支持追求讓未來更美好的創意勇氣，延續香奈兒一世紀以來對藝術的承諾。北藝中心官網：https://tpac.org.taipei/購票請上OPENTIX：https://www.opentix.life臉書：https://www.facebook.com/TaipeiPerformingArtsCenterInstagram：https://www.instagram.com/tpac_tw/

　　國際知名藝術家瑪麗亞‧哈薩比（Maria Hassabi）帶來的最新獨舞作品《此時此地》（On Stage），將於9月27、28日於臺北表演藝術中心球劇場登場。這是一場近乎凝固的獨舞，她在舞台上以極緩慢，近乎靜止的方式移動，並非只是一般理解的慢動作，而是一種靜默的身體變形記，一場關於「在舞臺上」的深刻冥想。　　在當前影像與資訊氾濫奔流的時代，觀看本身也被稀釋且變得麻木，瑪麗亞邀請觀眾一同「暫停」，在時間被拉長的空間中，挑戰與感知的方式，回到觀看的根本——時間、身體與凝視。活雕塑，挑戰當代藝術邊界　　出生於賽普勒斯，現居紐約、雅典的瑪麗亞‧哈薩比，擁有編舞家、表演者和視覺藝術家的身分，是一名遊走於美術館、劇場和公共空間的創作者，不斷探問「現場身體」（live body）、靜止影像（still image）與雕塑物件（sculptural object）三者之間的關係張力，並以此為核心展開藝術實踐，作品橫跨現場表演、裝置、雕塑、攝影與錄像等領域。　　其代表作之一《PLASTIC》（2015-16），表演者們在美術館的樓梯、中庭、家具等公共空間中，以一種幾近無法察覺的移動速度，從一個姿態過渡到另一個，持續數小時，並直接介入觀展路徑，模糊藝術品與觀看者、表演與日常的界線。這種「活雕塑／活體展品」的形式，是哈薩比長期投入當代藝術領域的實驗，如今將其帶回劇場黑盒子，進一步詰問舞台與觀看的本質。以極慢和靜止延展時間　　《此時此地》全長近一個小時，幾乎除去所有舞臺效果：沒有多餘燈光、服裝、音樂等外在干擾，也沒有敘事。哈薩比獨自站在鏡框式舞臺最前緣，以「靜止」與「減速」，即「減速速率」的技巧，在各種熟悉的姿態間轉換——從古希臘雕塑的輪廓，到流行文化的經典姿態，再到日常生活的簡單動作。　　這些姿態介於靜止與動態影像之間，宛如一張張逐格影像，彷彿一場微妙的「影像遊行」在眼前緩慢流動。哈薩比單純以身體本身的物質性，來建構視覺與感知的擴延。觀眾感受到時間被拉長的重量，呼吸、肌肉的張力，或維持平衡的顫抖都因此被放大，她藉由這樣的慢，對抗舞蹈固有的「短暫性」。　　這樣的演出需要強大的自制力與身體控制，以極慢的身體變化，將時間切分至分毫，甚至更細微，並展現真實的身體細節。「力量與脆弱」並存是本作最動人之處，《此時此地》於2023年首演，評論普遍認為是哈薩比迄今「最為激進且個人化」的作品之一。觀眾的凝視之旅　　觀看本作需要耐心與專注，當我們被置於一個幾乎沒有外部干擾的劇場空間，必須直視一名舞者動作的緩慢流動時，眼睛會開始捕捉那些平日裡忽略的細節，在這段時間裡，時間感被無限放大。這是一場「凝視的藝術」，以緩慢、靜止、極致精準的動作編織的，一場身體與影像的交會儀式。　　作品以「慢」對抗當代快節奏與視覺速食化的慣性，哈薩比曾表示：「我的作品看來很慢，但我從未關心過『慢』這件事。我關心的是：觀眾是否有足夠的空間，看見每一個轉變的細節？」觀眾將藉由作品自問如何看、如何感受、如何被觀看，由此打開對動作、空間與自身的重新理解；觀眾也並非被動接受，而是被引導去主動與作品共感，一如哈薩比強調：「我希望觀眾投射、連結、感覺，每個人都能在這些影像中看見自己的經驗。 」北藝中心官網：https://tpac.org.taipei/購票請上OPENTIX：https://www.opentix.life臉書：https://www.facebook.com/TaipeiPerformingArtsCenterInstagram：https://www.instagram.com/tpac_tw/圖：瑪麗亞．哈薩比單純以身體的物質性，建構視覺與感知的擴延。（臺北表演藝術中心提供）

　　在瞬息萬變的當代社會，混亂或許並非失敗，而是一種潛在的秩序，甚至是社會與個體共存的隱形規則。印尼最具知名度的視覺及行為藝術家麥拉蒂．蘇若道默（Melati Suryodarmo）長年探索「混亂」與「秩序」之間的張力，最新作品《斷片》（LAPSE）將於9月20、21日在臺北表演藝術中心藍盒子首度在臺演出，以跨域美學帶來一場關於時間、記憶與自然的感官實驗。融合傳統舞蹈、舞踏與行為藝術的身體訓練　　出生於印尼梭羅的麥拉蒂自幼浸淫於舞蹈環境，對身體語彙的敏銳來自傳統與現代並行的養成。受教於日本舞踏大師古川杏子（Anzu Furukawa），後在德國布倫瑞克造型藝術學院（Braunschweig University of Art）求學期間，師從「行為藝術教母」瑪莉娜．阿布拉莫維奇（Marina Abramović）。這段跨文化歷練，使她擅以長時間身體表演（durational performance）挑戰感官與意志，將肉身轉化為概念工具。　　其代表作《奶油之舞》（Exergie-Butter Dance, 2000）中，她穿著高跟鞋在奶油上跳舞，滑倒重摔，再爬起跳舞，不斷重複；《我是我房屋中的鬼魂》（I am a Ghost in My Own House, 2012）則是徒手研磨數百公斤炭塊的12小時長演，呈現時間流逝與身體極限。這些創作已然是國際間行為藝術的經典之作。混亂與無聲秩序，白色毛怪穿梭時空裂隙　　《斷片》由麥拉蒂擔任編舞與導演，創作靈感源自對「混亂」與「無聲秩序」的長期觀察。在當代社會中，細微的失誤往往被視為混亂，但她認為日常看似失序的行為，其實隱含一種未成文卻能運作的共存方式，當舊體系崩解，新秩序尚未成形時，混亂反而成為孕育變革的縫隙。《斷片》試圖觸碰那個現實瓦解而變革、新秩序尚未形成的未知縫隙。　　舞臺上最鮮明的符號，是由舞者扮演的白色毛怪，它在空間中遊走，如時間的幽影，引領觀眾穿梭過去、當下與未來。「Lapse」一字具有疏忽、失誤、斷裂與時間的間隙等意涵，《斷片》正回應了當今全世界所面臨，前所未有的政經震盪、世代更替與價值觀重組的集體處境。　　麥拉蒂曾觀察印尼街頭交通並指出，看似危險的亂流卻自成秩序：當母親懷抱孩子穿越川流不息的混亂車陣，人群會自發放慢速度彼此守護，展現「無秩序的秩序」。麥拉蒂也指出，人類與自然的關係不在於主宰，而是連結。森林、植物、天災皆有自己的時間表，死亡亦如自然循環般無法控制。透過《斷片》她期望觀眾思考：混亂並不可怕，它或許是新秩序的開端，在死亡與生存欲望之間，學習與自然共生的哲學。印、臺、星三地聯手，亞洲三館共製展現跨域能量　　《斷片》創作團隊集結印尼、臺灣與新加坡藝術家，新加坡音樂家袁志偉負責聲音設計與現場演奏，以環境音、電子音與即興樂音營造空間聲響；舞者來自印尼與臺灣，分別飾演白色毛怪、錫人、女人與男人，舞者詮釋動作源自個人生命經驗與舞踏、太極與爪哇舞蹈等身體訓練法。麥拉蒂形容與舞者的合作「像持續調頻」，她表示：「我們在表演當天都在微調，我和舞者是一起的，他們像我內在靈魂的展現。」　　本作品由臺北表演藝術中心、新加坡濱海藝術中心與墨爾本藝術中心三館共製，麥拉蒂自2019年開始構思此創作，歷經疫情延宕，曾以短片形式在日本與臺灣曝光，後發展為現場演出，自 2023 年於新加坡首演後，今年巡演至澳洲，9 月首度登臺，展現亞洲當代跨域合作的能量。北藝中心官網：https://tpac.org.taipei/購票請上OPENTIX：https://www.opentix.life臉書：https://www.facebook.com/TaipeiPerformingArtsCenterInstagram：https://www.instagram.com/tpac_tw/圖：《斷片》探索混亂與秩序間的張力。（臺北表演藝術中心提供）

　　第27屆臺北藝術節於9月11日起登場，由《演算混亂ㄐㄧㄑㄧˋㄖㄣˊ》、《黏著的手、縫合的山體》、《旅行的舌頭》、《FAMILY TRIANGLE：二生三，三生萬物》、《安琪拉拉拉（無限循環中）》五檔節目的主創團隊現身說法，透過演出片段與藝術家分享，引領觀眾搶先一窺創作核心。作品關注身分與記憶、身體與科技、家庭倫理與生命本質，跨越舞蹈、劇場、影像、裝置與實驗展演等領域，呈現當代表演藝術如何呼應本屆主題「超限動」（Reeling Hyperreality），並回應當下世界的多重現實。《演算混亂ㄐㄧㄑㄧˋㄖㄣˊ》　　將於9月13、14日於國立臺灣科學教育館B1 M01多功能室演出的《演算混亂ㄐㄧㄑㄧˋㄖㄣˊ》，由日本表演團體剛左小組（contact Gonzo）與藝術家 yang02 共同創作。在 AI 已成顯學的當代，作品不僅關注「人機互動」，更進一步直探「人機協作」的關係。《演算混亂ㄐㄧㄑㄧˋㄖㄣˊ》提出一個核心提問：當無法預測的人類身體行為，遇上試圖以「演算」理解世界的 AI，會產生什麼化學變化？　　以融合格鬥與武術的即興身體互動聞名，剛左小組在舞台上展開激烈而混亂的身體碰撞；這些行為將即時被 yang02 設計的「機器夥伴」捕捉，並轉譯為文字。AI 的誤讀與偏差不再被視為錯誤，而是創作的一部分：它既可能與現場狀態形成荒謬又趣味的對照，也可能反過來影響表演者的臨場反應。當人與機器的視角交錯，節奏被彼此牽動與改寫，現場遂成為一個不斷生成、持續變動的共創場域。《安琪拉拉拉（無限循環中）》　　德國劇場導演蘇珊娜．甘迺迪以不斷推進劇場邊界、直面存在與內在幽影的提問，成為當代歐洲最具辨識度的創作者之一；聯手創作的跨領域藝術家馬庫斯．塞爾則擅長將影像、雕塑、建築與表演交織，營造沉浸式場域。兩人首度攜手，帶來作品《安琪拉拉拉（無限循環中）》，9月12、13日於臺北表演藝術中心球劇場演出。　　舞台上，一位網紅 ANGELA 從醒來到入睡，經歷出生、生產、衰老與死亡。她的夢境、聲音、思緒與感受不斷在劇場中具象化，成為內在混亂的投射，如同持續發炎的身體狀態。ANGELA 的頭腦與身體既是舞台，也是場景與地景；當夢境幻化為實體，她被迫直視自身。這段由人類集體經驗拼組而成的奇異迴圈，既映照數位時代的焦慮與不安，也引領觀眾踏入後人類意識深處的感官旅程。《旅行的舌頭》　　自2024年臺北藝術節「流行群島」計畫延伸，《旅行的舌頭》由臺灣劇場導演李銘宸、台裔旅日作家温又柔、日本劇場導演張碁（Jang-Chi）和菲律賓藝術家奈絲．蘿柯（Ness Roque）共同創作，以「食物」為載體，追溯身分與歷史的流動：從鮒壽司到菲律賓 Buro，從媽媽的味道到實驗料理，食物與味覺的記憶不僅攪動個人生命經驗，更捲動遷徙、貿易與權力的大歷史脈絡。　　演出以一張長桌為核心——既是舌頭、廚房中島、砧板，也是餐桌。四位藝術家在其上擺放與食物相關的事物與記憶，端出鹹、甜、酸、苦、鮮的跨界感官盛宴。觀眾被邀請在現場旁觀、遊走、加入，甚至親自「品嚐」故事，在多重感官的交錯中，體會食物所蘊含的個人與集體記憶。《旅行的舌頭》9月12至14日於臺灣大學藝文中心遊心劇場品味上演。《黏著的手、縫合的山體》　　作品源自「2023 亞當計畫—藝術家實驗室」，由臺灣泰雅族藝術家林安琪 (Ciwas Tahos)與日本藝術家松本奈奈子共同創作。兩人分別追索日本傳說中的「山姥」與泰雅族女性聚落「迭瑪哈霍伊」，展開跨國田野調查，並以女性與酷兒的視角重構山域想像。9月12至14日於臺北表演藝術中心11樓排練場1，帶來跨越地域的想像。　　舞臺上，松本奈奈子以肢體詮釋名為「百魔山姥」的年輕女子，以妖怪之身探入深山；林安琪 (Ciwas Tahos)則以迭瑪哈霍伊為想像基礎，以極簡場域勾勒山的輪廓。舞臺幻化成一座既魔幻又真實的山，帶領觀眾展開一場尋覓與對話的旅程。透過重訪傳說與故事，作品開啟跨文化、跨身分的交流，更重新為女性與酷兒進行除魅與賦權。《FAMILY TRIANGLE：二生三，三生萬物》　　繼姊弟三部曲 ──《家庭浪漫》、《祖母悖論》，以及在 2022 年臺北表演藝術中心開幕季首演的《三生萬物》，洪千涵、洪唯堯與曾睿琁再度攜手，進一步探索生育與家庭關係，推出新作《FAMILY TRIANGLE：二生三，三生萬物》持續探索生育與家庭的複雜關係。作品將「姊弟、妻妻、姻親」的真實連結搬上舞台，直面深刻提問：若姊姊向弟弟借精，試圖與伴侶的卵子結合，孕育共同的下一代，這樣的選擇是否可行？　　作品取用家庭動力學中的「Family Triangle」概念，拆解三人之間不斷變化的「二人作用力」。從姓氏、血緣到愛與身分，層層推進，不僅揭示親密關係的張力，也映照每個人作為個體存在的根本課題。9月12至14日於臺北表演藝術中心藍盒子，帶來關於生命的提案。北藝中心官網：https://tpac.org.taipei/購票請上OPENTIX：https://www.opentix.life/臉書：https://www.facebook.com/TaipeiPerformingArtsCenterInstagram：https://www.instagram.com/tpac_tw/圖：2025臺北藝術節策展人林人中（左）與《安琪拉拉拉（無限循環中）》戲劇構作Helena Eckert介紹該劇在疫後帶來的反思與啟迪。（臺北表演藝術中心提供）

　　臺北表演藝術中心（北藝中心）、法國國家舞蹈中心（Centre national de la danse, CN D）與香奈兒品牌共同合作推出的「Camping Asia」，今年將於11月10日（一）至21日（五）重磅回歸。這場為期12天的前瞻性藝術教育計畫，集創作、教育、演出於一體，將邀集來自日本、香港、法國、韓國、新加坡、奧地利及臺灣共16所藝術院校，近150位師生齊聚，在臺北共同展開一場「跨領域、跨文化、跨世代」的對話，藉此促進全球性的文化交流，推廣表演藝術在亞洲的發展。超越身體界限：亞洲頂尖舞者的自由共學之路　　「Camping Asia」源自法國巴黎的「Camping」計畫，2018年起北藝中心便開始參與其中，2019年起將其精神移植至亞洲，兩年一度於臺北舉行，以舞蹈為軸心，連結藝術院校、機構與藝術家。臺北作為「Camping Asia」的亞洲基地，象徵著當代舞蹈國際網絡的節點，更持續為亞洲舞蹈界引入新的視野與能量。　　北藝中心董事長王文儀表示，北藝中心很榮幸與CN D及香奈兒品牌再度攜手，以舞蹈作為語言，透過肢體的觀摩與互動，讓世界相互理解。而北藝中心作為CN D及香奈兒品牌在亞洲的合作夥伴，承接推動自由創意與文化永續的使命，讓臺北成為連結亞洲與世界的交流核心。「Camping Asia」打破傳統教條，連結教育、專業與公眾的活動模式，不但啟發年輕舞者的內在天賦，同時以創新方式發展人類最本能的肢體活力，這與香奈兒品牌長期支持文化創新與傳承、持續關注當下與未來的品牌精神相契合。　　2025年「Camping Asia」活動內容延續其多元豐富的設計，每日高強度密集課程與表演節目安排，打造極致的共學場域。包含早課、專業工作坊、學校馬拉松、大堂課、深度論壇、微電影展等多元單元，提供參與者多面向的身體實踐與探索機會。策展人林人中表示，今年精選5檔表演節目，試圖讓舞蹈不再被既定語彙所框限，而是與科技、聲音、哲學、影像乃至政治現實直接碰撞。希望年輕的舞蹈創作者們，能透過這些作品看見舞蹈作為一種思考與感知的力量，在不確定的時代裡持續激發對身體與世界的想像。青春、毀壞與重生的身體史詩　　當代電子音樂與舞蹈劇場激烈碰撞，末日烏托邦在臺北現身。由馬賽國立芭蕾舞團與藝術總監團體狂徒((LA)HORDE)，攜手法國電子音樂名家霍恩(Rone)打造的《崩世光景》(Room with A View），將於11月14、15日在北藝中心大劇院帶來震撼的視聽體驗。本作以一座末日感十足的「大理石採石場」為舞台意象，白立方空間中，節奏如同機器心跳，舞者們以肢體交織出青春的悸動與憂傷，在科技與自然、冷冽與狂喜間撕裂重生。　　作品直面氣候危機、社群疏離與身體焦慮，舞者赤裸靈魂，毫不妥協地向世界回應。他們時而擁抱、時而碰撞，展現親密與暴力共生的極限身體書寫，彷彿要從廢墟中尋得新的信仰與愛，是這一世代關於愛、破壞與重生的身體宣言。Rone 的電子音場宛如末日聖歌，引領觀眾進入一場感官風暴。即席寫真 影像現場的身體敘事　　當攝影不只是按下快門，而是一場精密策劃的表演，英國藝術家班吉．瑞德（Benji Reid）跨越舞蹈、劇場與攝影，現場創作的《即席寫真》（Find Your Eyes）11月15、16日將於臺北表演藝術中心藍盒子演出。他說：「我不是在拍照，而是在表演。」觀眾也不只是觀看者，而是影像發生的一部份，與角色共享同一個凝視。　　Benji Reid 出身於英國霹靂舞傳奇團體「破碎玻璃」（Broken Glass），曾為知名樂團「靈魂靈魂」（Soul II Soul）擔任首席舞者，他在歷經人生低潮後，轉向攝影作為表達自我與療癒情感的工具，逐步開創出融合舞台美學與攝影敘事的嶄新形式。他的攝影作品常見人物「飄浮於空中」，如同暫時脫離現實重力的狀態，也投射出身心在困境中的掙扎與渴望。機械裝置身體書寫 挑戰舞蹈疆界　　澳洲最具影響力的當代舞團「塊動舞團」（Chunky Move）受 2025 墨爾本 ASIA TOPA 藝術節委託力作《機神祭》（U>N>I>T>E>D）於 11月20、21 日登臨臺北表演藝術中心藍盒子。藝術總監安東尼・漢密爾頓（Antony Hamilton）與六位頂尖舞者，在爪哇迷幻電音的激昂節拍中，穿戴著以越野機車零件回收打造的機械裝置，結合舞蹈、科技、裝置，構築賽博龐克、部落儀式，挑戰傳統舞蹈的邊界。　　作品融合了不同文化的神話與象徵，六名舞者輪流身穿機械裝置，時而化身半神半獸，時而合體成巨龍，展現了超越生物極限的企圖心，在霓虹光影裡探索「當代靈性如何在機械叢林中甦醒」的命題。身體與語言交鋒 舞台上的哲學辯證　　法國編舞家諾埃・蘇利耶（Noé Soulier）的《動作以上以上動作》（Mouvement sur mouvement），不像傳統意義的舞蹈而更像是一場在舞台上展開的哲學實驗。11月18、19日將於北藝中心排練場演出。Soulier化身思想的舞者，獨自站在台上，一邊進行肢體實作，一邊針對「動作本身」發表一場精密而詩意的身體論述。Soulie認為：「語言和動作從來不曾平行，它們總是在彼此的陰影中相互滲透。」　　「我不表演動作，我讓動作自己說話。」Soulie選擇將舞者的身體與語言的結構置於同一座舞台上，讓觀眾目睹一場語言對身體的描繪，也見證身體對語言的回應與抵抗。觀眾不再是被動接受者，而是被召喚來參與、思辨與重構的觀察者。致敬百年前創新 再造蛇形舞當代表述　　波蘭編舞家奧拉·瑪齊耶斯嘉（Ola Maciejewska）向現代舞先驅洛伊·富勒（Loïe Fuller）的「蛇形舞」致敬的《洛伊・富勒：研究一下》（Loïe Fuller: Research），11月15日將於北藝中心排練場證明舞蹈能超越歷史。瑪齊耶斯嘉並非重製而是改以舞者、長絲與光束共構舞台，揭示身體在物質與視覺之間的張力。作品透過竹筒支架與絲綢的劇烈擺動，使道具成為共演者，挑戰觀眾對「身體—物」邊界的想像。　　光影如流，絲帶纏繞翻飛，舞者被推向工具化臨界，迫使觀眾重新思考表演、性別與感知的可能。跨越百年，這場身體與布料的感官交鋒，重新審視富勒的創新精神，也在21世紀的當代舞台上開啟形式革命。2025 Camping Asia售票節目將於 2025年9月8日中午12點起開放付費會員預購，並於 9月15日中午12點正式啟售。多重優惠方案涵蓋預約註冊、會員優惠與早鳥優惠，詳細內容可參見北藝中心官方網站。關於Camping Asia自2019年以來，「Camping Asia」已成功吸引超過12個國家的藝術院校、數百位學生參與，2023年活動參與人次更突破7,000人次。今年，來自全球的頂尖院校，包括香港演藝學院、日本女子體育大學舞蹈學系、日本筑波大學、韓國藝術綜合學校舞蹈學院、新加坡拉薩爾藝術學院、奧地利安東布魯克納大學、法國巴黎高等美術學院，以及臺灣的9所學校，將齊聚臺北展開深度交流，不僅深化臺北作為亞洲當代舞蹈重鎮的角色，更積極孵化領先亞太的文化表達。這不僅是給下一個世代的未來藝術學苑，更是一場讓臺灣在國際文化版圖上持續保有創新與自由能量，值得所有人親身參與的藝術旅程。關於香奈兒文化基金香奈兒文化基金（CHANEL Culture Fund）致力於培養出充滿活力的創作者和創新者網路，盼能推動塑造全球文化的思想發展。核心計畫包括香奈兒藝術合作夥伴，香奈兒支持相關機構的領導者全力發展突破性的長期創新行動，為文化風貌帶來創新思維。CHANEL Next Prize 表彰藝術家，並提供資源及指導機會，為他們未來的成就推波助瀾。而《CHANEL Connects》Podcast 則匯聚來自不同領域、世代與地域的意見領袖，提供發聲平台，探討當代社會所面臨的關鍵議題。從南加州加州藝術學院（CalArts）運用科技激發藝術創新，到柏林漢堡車站美術館（Hamburger Bahnhof）大規模催化創作自由；從威尼斯雙年展力挺具顛覆性視野的藝術家，到與英國電影協會（British Film Institute）攜手表彰傑出的電影導演，香奈兒文化基金全力支持追求讓未來更美好的創意勇氣，延續香奈兒一世紀以來對藝術的承諾。2025 Camping Asia 首頁：https://tpac.org.taipei/campingasia圖：2025Camping Asia策展人林人中（左起）、2023 Camping Asia參與學員林穎、北藝中心董事長王文儀，共同分享活動精神與內容。（臺北表演藝術中心提供）

　　臺北市的士林區，自清末以來便有「士子如林」的雅意，而在今年的「潮臺北」系列活動中，作為士林區重要地標之一的臺北表演藝術中心（北藝中心），8月30、31日更將集士林在地文化之精華，化身為一座充滿魔幻場景的派對仙山。兩日傍晚於北藝中心天狼星座登場的《2025潮臺北：士林仙界大派對+Silent Disco》（士林仙界大派對），非傳統形式上的派對，而是結合傳統布袋戲、音樂表演、特技肢體劇場、Silent Disco（無聲派對）等元素，打造一場仙界夜遊的嘉年華會，邀民眾免費入場，跟著DJ神將舞動起來。　　《士林仙界大派對》由北藝中心主辦，民生電氣Minelectro Inc.執行，邀請到蘇俊穎掌中木偶劇團、身聲劇場、0471特技肢體劇場、JAZZHEAD 爵士樂團參與派對演出，連續兩日將自傍晚起在北藝中心1樓天狼星座上演，將廣場、地下道與四面八方的空間轉化為「蟲洞」般的奇幻通道，帶領觀眾穿梭於故事篇章，讓劇場與生活交融，傳統與新潮共舞。　　兩晚活動均為免費入場，每場約有300名事先報名參與Silent Disco的民眾，除了戴上耳機隨著音樂起舞，屆時也將透過耳機裡的現場指令，成為演出的一員，深入體驗並共創派對場景。天神攜法寶降臨 士林女神嗨翻派對　　派對由蘇俊穎掌中木偶劇團領銜開場，舞台一瞬間化為天庭，「眾仙法寶大會」熱鬧登場。玉帝宣告，只要能幫助凡人解除心魔、回復清淨之身，便可獲得天庭加持。眾神仙各顯神通，神秘的音律仙師樂神小田田驚豔現場，領命下凡，攜三件法寶踏上獻上祝福的旅程。　　樂神來到人間，見到凡人神情憂鬱、缺乏活力，於是施展第一件法寶，召喚DJ登場，讓音樂瞬間席捲廣場。隨著旋律響起，象徵士林在地精神的「士林女神」率隊現身，她帶領著爵士樂團、龍鳳神獸等夥伴共舞，不僅為派對氛圍增添熱力，也透過在地信仰與文化符號，凝聚屬於士林的共同記憶與祝福。肢體異能者派對攪局 神隊友與美食重燃狂歡　　就在音樂與舞蹈達到高潮之際，一群來自0471特技肢體劇場的「肢體異能者」突然登場，以詭譎動作和緩慢節奏打斷派對，彷彿一群城市中被生活壓得喘不過氣的人們，積累著滿身負能量而來。樂神見狀緊急啟用第二件法寶，召喚「士林男神」率身聲劇場敲鑼打鼓進場救援，趨退被陰影籠罩的肢體異能者，讓全場再度投入熱烈律動。　　正當派對重燃，伴隨眼、耳、口、鼻五感大型道具的心魔隊伍卻接連現身，令士林男神節節受挫；八仙緊急現身支援仍一時難以抵擋。此刻，樂神使出了最後法寶——銅板，隨著道具銅板在空中畫出弧線，數十顆巨型珍珠氣球從舞臺湧出，鹹酥雞、蚵仔煎、挫冰等臺灣經典銅板美食也一同席捲廣場，將心魔隊伍徹底沖散，派對氛圍瞬間全面引爆。　　來到凡間的樂神攜手「士林女神」與「士林男神」最終贏得勝利，為人間帶來正能量，並與布袋戲、DJ、爵士樂團、特技肢體劇場與身聲劇場等演出者和觀眾無界限共舞。熱情節奏響起，滿場珍珠道具在燈光下閃耀，兩小時的魔幻旅程不僅是一場音樂派對，更是一場融合在地意象、視覺衝擊、戲劇互動的沉浸式藝術實驗。關於潮臺北　　2025「潮臺北TRENDY TAIPEI」作為屬於臺北的國際都會型音樂節，今年以「TRENDY TAIPEI：It's now」為號召，自8月25日至9月7日席捲臺北，為期14天，串聯音樂、藝術、視聽、科技、遊戲、時尚，整座城市化為創意實驗場，展現未來潮流趨勢影響力打造橫跨「演唱會經濟」、「產業趨勢」與「城市行動」的三大領域。北藝中心官網：https://tpac.org.taipei/購票請上OPENTIX：https://www.opentix.life臉書：https://www.facebook.com/TaipeiPerformingArtsCenterInstagram：https://www.instagram.com/tpac_tw/圖：士林仙界大派對將結合士林在地精神與布袋戲、DJ、爵士樂團、特技肢體劇場、身聲劇場的演出，共創沉浸式嘉年華。（臺北表演藝術中心提供）